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劉增鍇 朱德剛 樊光耀
相聲三賤客
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2005開春新作《非常相聲》之【笑感動天】劇場原影音專輯
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2片CD再加2片DVD只要一片CD的價格
再防盜版
非常相聲 非常好笑 非常感動……◤作品背景◢
原名：笑迎明天
演出：劉增鍇 朱德剛 樊光耀
演出資料：2004年8月12-15日 城市舞台
作品類型：傳統相聲新詮釋
◤商品包裝特色◢
- 買二送二，加量不加價，2張DVD加上2張CD，只要一張CD價。
- 『相』『聲』不該只用聽的，還要用看的
→劇場原影音重現，兩張聽的，再加兩張看的。140多分鐘不NG的完整演出，臨場感直拼現場實況轉播；真感情就是好文章，罐頭笑聲沒得比。
◤作品簡介◢
捍衛傳統？前衛求變？【笑感動天】全部都有！
堅持遵循相聲原貌 一定創新相聲內涵
上越百靈又有全新的相聲影音作品與您見面了！不論您是捍衛傳統的老戲友，還是前衛求變的新人類，《非常相聲》之【笑感動天】不只給您傳統紮實的內容，更帶有全新的感受！
《非常相聲》之【笑感動天】由「相聲碩士」---劉增鍇、「相聲寶寶」---朱德剛、「會說相聲的唐先生」---樊光耀三人領銜主演，他們自詡為「相聲三賤客」，以圓桌武士的精神捍衛相聲藝術，卻不失相聲演員一貫的冷面笑匠風格；保留了傳統相聲的表演形式，卻創新了相聲的表演內涵，不僅將傳統段子的趣味精髓發揮得淋漓盡致，也展現出亮眼的全新風貌！2005年1月21日，《非常相聲》之【笑感動天】將全面席捲人心，絕對感動上天！
捍衛傳統？
前衛求變？
【笑感動天】全部都有！
堅持遵循相聲原貌
一定創新相聲內涵
不論您是捍衛傳統的老戲友
還是前衛求變的新人類
《笑感動天》不只給您傳統紮實的內容
更帶有全新的感受
作品包含五個段子---
【段子一 誰比較重要】 改編自＜論捧逗＞
「逗哏」、「捧哏」到底誰為主，誰為副？誰才有高度的藝術修養，誰只是花瓶兼電線桿？到底誰比較重要可要搞清楚了，否則猛吃悶棍，這相聲在「你別挨罵了」之後…恐怕很難說得下去！
傳統相聲〈論捧逗〉，是一段十分適合入門觀眾學習欣賞相聲的「教材式」段子。對口相聲中「逗哏」，往往是比較受人注意的角色；而「捧哏」在不瞭解相聲精髓的觀眾甚至演員眼中，卻經常被當作可有可無的人物，此段用實際演練的方式提醒觀眾，「捧哏」不但不可或缺，甚至重要程度可能超過「逗哏」！
〈論捧逗〉相聲行話叫〈八不咧〉，曾經是段帶有「葷口」的、略微低俗的相聲，在相聲「淨化運動」之時，演員刪去了不雅的語言，才成為現在的風貌。淨化後的節目，雖然保存了大部分的包袱，但是細細品味，將可發現部分轉折處有些牽強，故而此次整理文本之時，特別參考舊本，將原本被省略掉的部分，改以較文雅的語言重新植回，希望呈現出更完整、更合理的風貌。
【段子二 宰相劉羅鍋】 改編自＜官場鬥＞
愛字惜畫的乾隆皇帝，絞盡腦汁只想從才情縱橫的宰相劉羅鍋那兒騙到一幅字畫，從腦筋急轉彎到對對聯一路較勁到最後，在旁觀戰的和珅差點沒笑岔了氣，因為這字畫還沒要到，劉羅鍋先內衣外穿，乾隆皇帝已光了上身！
又名〈君臣鬥〉或〈金殿鬥智〉。〈官場鬥〉屬於單口相聲「八大棍」中一段，八個段落如果演滿，要花費數個小時之多，近代演員以劉寶瑞〈官場鬥〉最為經典。自馬三立先生謝世之後，相聲族譜中第四代演員正式終結，而劉寶瑞、侯寶林所屬的第五代演員，也凋零殆盡，同輩演員中尚存的陳湧泉，可稱是唯一擅長此段的前輩大師，陳湧泉近年因身體欠佳退休後，只能偶爾演出，選用的經常就是〈君臣鬥〉片段。
在講求「輕薄短小」的現代社會，在舞台上呈現全本〈官場鬥〉幾乎已是不可企及的的夢想，此次為了呈現「單口相聲」形式，特別參考陳湧泉先生演出的精簡版本，僅在對聯略作更動，並考實劉墉、和珅職官部分而已。值得一提的是：在電視劇《宰相劉羅鍋》播映前，此段實不可能在台灣演出，故特別以該電視劇名稱命名，以誌紀念。
【段子三 雞貓子喊叫】 改編自＜武墜子＞
失傳已久的武墜子，一上台便大呼小叫，動手動腳，正所謂連唱帶打！這唱詞的錯誤百出，一旁伴奏的還不能糾正，不然這一打斷唱詞的，伴奏的要挨多少打…還不曉得呢！
台北曲藝團曾經兩度邀請北京「河南墜子」名家馬玉萍來台獻藝，馬玉萍、李雲祥這對夫婦，演唱、伴奏相得益彰，「婦唱夫隨」在台灣曲藝觀眾心裡，留下深刻印象。他們受歡迎的程度，出乎意料的蓋過了所有相聲演員，用河南方言演唱的曲種，竟然能在台灣引起如此迴響，可見「河南墜子」的魅力。
然而，絕大部分的觀眾一定不知道墜子分為「文」、「武」兩種，「武墜子」可說已成絕響，但是傳統相聲中卻保留了它的身影。天津相聲名家魏文亮演出激情、台風火爆，詮釋武墜子正是不二人選，此段由他傳授給在台唯一正式弟子朱德剛。鑑於台灣觀眾對於唐朝羅義、羅成故事並不熟悉，故而將唱詞中主人公改為鄭芝龍、鄭成功父子。
【段子四 我有一個夢】 改編自＜變兔子＞
黑白無常擅自跑進夢裡，強行把人帶到閻王殿，意外的是，好友們全在那兒！這人做不成，只好披上兔皮投胎做兔子，看著五張兔子皮，四隻公的一隻母的，可好了，鐵錚錚的男子漢就要變母兔子了？！夢的結局如何，聽了~
「夢」自古以來就是人類十分感興趣的話題，中國古代有專司解夢的官員，直至今日，「夢兆」也往往簽注六合彩、大家樂的「利器」。無所不有、包羅萬象的傳統相聲中，自然也有些以夢為題材的段目，〈變兔子〉便是結構較為完整的段子。
拜現代科技之賜，我們享有許多前人缺乏的資訊，古往今來、上下四方的各種資料，都可以不太困難的在書本中找到——網路當然就更快了——所以在改編的過程中，中國古籍《周公解夢》和佛洛依德《夢的解析》之類的專書裡，我們找到許多可以用來包裝傳統相聲的材料，除了讓「正」與「歪」的反差更大些之外，也希望提供彩民們更多勝算。
【段子五 給我脫下來】 改編自＜扒馬褂＞
唐先生喜孜孜地穿著原著民服飾炫耀不成，反惹了一身腥；這原著民服飾穿在身上不安穩，脫下來又不甘心，只好繼續胡言亂語，天花亂墜！看來此行頭還真不能白穿呢！
群口相聲文本一向不多，其中精品自然更少，〈扒馬褂〉是一段久演不衰的經典，職業演員幾乎人人會演，並確實各有巧妙不同。由於「馬褂」早已在生活中消失，近代演員往往取其它物品代之，如吳兆南、魏龍豪、陳逸安版本，以皮鞋為串連主軸，取段中重要句子更名為〈雲山霧罩〉；新近侯耀文、石富寬、師勝傑，則用鑰匙表示一部寶馬（BMW）汽車，命名為〈新扒馬褂〉。
用鑰匙表示汽車，要求觀眾有更高的聯想力，有欠平易；若說今日台灣還有人需要借衣物、皮帶、皮鞋不還，又似乎不太可信；手機倒是有可能的，但好像不那麼突出……幾經考慮，我們借用了最近熱門的原住民話題，對此段進行了大幅的改編，同時史無前例的運用了「倒口」（學方言）豐富此段內容。修改後的作品，相信老觀眾還是一眼就能看出它是〈扒馬褂〉，但是沒有馬褂了，也沒有「雲山霧罩」（有寫作雲山霧沼者，各有道理，待考據）這句話了，取個新名字吧！
◤演員介紹◢
他，是相聲碩士！
劉增鍇。1967年生，專長：蒐集兵器
◆ 花蓮師範學院民間文學碩士
＊民間文學：除了正統詩詞歌賦等文學之外的其他文學，都是民間文學的範疇，如：神話、對聯、戲曲、說唱藝術（包含相聲）等
◆ 晝伏夜出是習性
◆ 小學開始就熬夜看古典文學
喜歡三國，討厭紅樓夢
◆ 愛看武俠小說，夢想當「大俠」
◆ 蒐藏各種兵器與部隊徽章
◆ 練過飛刀與飛針…
別懷疑，就是小李飛刀的那個飛刀
◆ 說話古、想法古、生活古、還是古意劇坊團長
朋友稱他為「今之古人」，但年輕時候飆過車溜過冰
◆ 小學聽京戲，中學聽相聲，現在很會演相聲
◆ 喜歡金庸，但更迷戀「金庸群俠傳」
師事台灣相聲名家吳兆南先生，現任台北曲藝團顧問、古意劇坊團長。能編擅演的全才演員，現任多所大專院校及高中相關社團指導老師，表演功力深厚。
他，是相聲寶寶！
朱德剛。1965年生，專長：彈奏樂器
◆ 不折不扣射手座
◆ 寶里寶氣是個性
◆ 開過白天是咖啡簡餐，晚上是pub的店
◆ 當過樂師，只要能吹的他都會
◆ 因為增鍇，愛上相聲
◆ 因為相聲，主持中央廣播電台「週末大舞台」節目
◆ 2003年得過末代廣播金鐘獎最佳綜藝節目主持人獎
◆ 專職相聲表演，偶爾接演舞台劇
不時從事非線性剪輯，常常教導小朋友說唱藝術
◆ 目前愛上組裝遙控車
1995年加入台北曲藝團至今，並拜入大陸國家一級相聲演員魏文亮先生門下。面部表情豐富，精通各地方言，反應機敏，喜感渾然天成。
他，是會說相聲的唐先生！
樊光耀。1975年生，專長：破壞瓷器
◆ 文化大學戲劇碩士
◆ 就是唐先生
◆ 少年老成，大學一年級即開始規劃人生
◆ 不浪漫的金牛座，偶爾卻耍賴撒嬌
◆ 喜歡20、30年代的傳統玩意兒
◆ 對表演藝術莫名熱愛，對表演藝術更莫名拿手
◆ 對演出極度要求與負責，近乎龜毛
◆ 咖啡喝老樹，可樂只喝百事
音樂也聽搖滾，繪畫喜歡素描
◆ 喜愛周星馳的200位名人之一
專業演員、配音員。1999年拜入相聲大師吳兆南門下，從事相聲演出十餘年；曾參與果陀、屏風、春禾等劇團舞台劇演出。
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資料來源：MOMO購物中心 - 【福茂唱片】笑感動天/非常相聲系列/相聲(2DVD+2CD)
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